Dr. heid münster
Mgen die Worte, die ihn Arrian sprechen läßt, aus guter Quelle stammen oder frei nach der Situation erfunden sein, sie verdienen nach ihrem Hauptinhalt angefhrt zu werden Nicht um euren Abzug rckgängig zu machen, werde ich noch einmal zu euch sprechen ihr knnt gehen, wohin ihr wollt, meinethalben! Nur euch zeigen will ich, was ihr durch mich geworden.Wenn nun das Orakel des Zeus Ammon, wie man auch spotten mochte, am Ende doch den Knig als Zeus' Sohn bezeichnet hatte, wenn Alexander, aus dem Geschlechte des Herakles und Achilleus, eine Welt erobert und umgestaltet, wenn er in Wahrheit Grßeres als Herakles und Dionysos vollbracht hatte, wenn die Aufklärung seit lange die Gemter von dem tieferen religisen Bedrfnis entwhnt, von den Ehren und Festen der Gtter nur die Lustbarkeiten, die äußere Zeremonie und die kalendarische Bedeutung briggelassen hatte, so wird man es begreiflich finden, daß dr. heid münster fr das damalige Griechentum der Gedanke an gttliche Ehren und Vergtterung eines Menschen nicht allzu fernlag.Langsam genug gingen die Untersuchungen des Areopags vorwärts.Die tonangebenden Staaten verstanden den dr. heid münster Patriotismus und die nationale Sache anders.In Athen brachte Demades den Vorschlag vor das Volk Pytheas trat auf, gegen ihn zu sprechen es sei gegen die solonischen Gesetze, andere als die väterlichen Gtter zu ehren als gegen ihn eingewandt ward, wie er, noch so jung, wagen knne, in so wichtigen Dingen zu sprechen, antwortete er Alexander sei noch jnger.Die Maßregeln, denen es erlegen war, gaben diesem Siege Alexanders dr. heid münster eine doppelte Wichtigkeit.Er mußte einer gefährlichen Krisis entgegensehen, die durch jeden weiteren Schritt zur hellenistischen Gestaltung des Reiches nur schneller herbeigefhrt wurde er mußte doppelt eilen, sich mit einer militärischen Macht zu umgeben, an deren Spitze er im Notfall seinen alten Phalangiten entgegenzutreten vermochte.Was man auch in betreff der persnlichen Ansicht des Knigs und deren Umwandlung aus diesem Gebot folgern mag, jedenfalls war es weder so unerhrt und frevelhaft, wie es dem auf monotheistischer Grundlage entwickelten dr. heid münster Empfinden erscheinen darf, noch ist der wesentlich politische Charakter dieser Maßregel zu verkennen.Er fuhr mit diesen, es mochte im April sein, den Strom von Susa hinab.Auch die Kauffahrtei auf dem Mittelmeer wuchs außerordentlich, dr. heid münster und schon jetzt begann das ägyptische Alexandrien Mittelpunkt des mittelländischen Verkehrs zu werden, der nach des Knigs Plänen bald vor den Räubereien etruskischer und illyrischer Piraten geschtzt werden sollte.Freilich Aischines war nicht mehr in Athen er hatte, als die attischen Geschwornen in dem Prozeß gegen Ktesiphon es war kurz nach der Niederlage des Knigs Agis zugunsten des Verklagten und damit zu Ehren des Demosthenes entschieden hatten, die Heimat verlassen, um fortan in Rhodos zu leben.Im Sinne jenes Planes war dr. heid münster es, daß Alexander zwei Maßregeln beschloß, die allerdings tief einschnitten.Als du den Zeitpunkt gekommen glaubtest, sagt später Hypereides in dem Prozeß gegen Demosthenes, daß der Areopag die Bestochenen kundmachen werde, da wurdest du pltzlich kriegerisch und versetztest die Stadt in Aufregung, um den Enthllungen zu entgehen als aber der Areopag die Verkndigung hinausschob, weil er noch nicht zum Schluß gekommen sei, da empfahlst du, dem Alexander die Ehren des Zeus, des Poseidon und welches Gottes er sonst wolle, zu gewähren.Alexander, so hieß es, werde jetzt ganz dr. heid münster zum Barbaren, er verachte Makedonien um des Morgenlandes willen schon damals, als er sich in medischen Kleidern zu zeigen begonnen, hätten wrdige Männer alles Unglck geahnt, das aus jenem Anfang entspringen werde jetzt erflle es sich, jetzt seien dem Knige diejenigen die liebsten, welche die Sprache und Sitte der Heimat verlernten Peukestas werde darum mit Ehren und Geschenken vom Knige berhäuft, weil er den Erinnerungen der Heimat am frechsten Hohn spreche was helfe es, daß Alexander mit den Makedonen gemeinschaftlich Hochzeit halte, es seien ja asiatische Weiber und diese gar nach persischer Sitte angetraut und jetzt die Neulinge in makedonischen Waffen, diese Barbaren in gleicher Ehre mit den Veteranen Philipps! Es sei offenbar, daß Alexander der Makedonen mde sei, daß er alle Anstalten treffe, ihrer nicht mehr zu bedrfen, daß er die nächste Gelegenheit benutzen werde, sie ganz beiseite zu schaffen.
